Language:
English

Esotericism and psychology

avatar

Natalya, 31 y.o.

Russia

All the user's posts

СКАНДИНАВСКИЕ РУНЫ

Здравствуйте девушки. Я тут очень увлеклась темой скандинавских рун и мифалогией. Может кто подскажет,имена авторов и книг о людях которые научат пользоваться рунами. Перерыла весь интернет,многие советуют то одно,то другое. Книги и авторы просто такие же любители как я (с первых страниц заметно) Я хочу углубиться в эту тему серьёзно. Поэтому нужен именно автор-рунолог который реально всё это знает,наверняка. Здесь на сайте есть парни из Скандинавских стран,может кто заходит на этот форум,если знаете подскажите,.Может девочки,кто из вас увлекается и знает. Чтобы не искать книгу в библиотеке,а скачать ее из интернета и починать. И не мифы,а конкретно руны. Их значения даже рассходяться во многих местах где я о них читала. Поэтому нужен именнно хороший автор и название книги. Если кто знает,подскажите пожалуйста. (писала быстро извеняйте за ошибки) заранее всем спасибо.

avatar

Hermann, 50 y.o.

Germany

All the user's posts


ich könnte Dir schon einige Bücher/Autoren nennen - das wird Dir aber nicht unbedingt weiter helfen, daher doch lieber folgender Tipp:
wende Dich an die Bibliothek der Universität, an der es das/die Fach/Fakultät der Skandinavistik (Nordistik oder Nordische Philologie) gibt. Dort könntest Du die entsprechende Bücherliste anschauen und daraus ein paar, für Dich(!) interessante, Bücher zur Ansicht auswählen. Und sich danach entscheiden.

avatar

Natalya, 31 y.o.

Russia

All the user's posts

Reply to Hermann on View the commented comment

Я хочу найти такие книги в интернете,поэтому и попросила совет,может вы подскажете автора из интернета.Ещё важно,чтобы эти книги были на русском языке.

avatar

Liudmila, 55 y.o.

Belarus

All the user's posts

Reply to Natalya on View the commented comment

"Рунные фокусы. Женские покусы" Л.Збитневская)

avatar

Yasya, 52 y.o.

Ukraine

All the user's posts


Сергей Батюшков и Олег Шапошников. Начнем с того, что в сил популярности многие хватают информацию даже не задумываясь, что внедряются в огого какой древний и опасный эгрегор. А важно даже правильное начертание рун (как беседовала давеча с одним ювелиром (мастер своего дела ), так для него это просто "черточки и палочки". А руны, они такие, им по незнанию окажи палец - они по локоть руку отхватят...Проверено, увы, на себе ))). Так что начинайте, не спеша, со Старшей Эдды, с серьезных авторов, с мифов - мимо них никак не проскочите, они Ваша "инструкция по безопасности" ). Желаю приятного чтения и успехов в рактике. ПС На сайте "Черная магия" много о рунах и авторах.

avatar

Natalia, 34 y.o.

Russia

All the user's posts


And librarian come)))
Наталья   Если получится найти в любом формате
автор Мельникова Елена Александровна.
Скандинавские рунические надписи. Новые находки и интерпретации Тексты, перевод, комментарии / Е. А. Мельникова. - М. : Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 2001. - 496 с.
Для практической работы с рунами в свое время пользовалась Е.Колесов и А.Торстен "Магия рун: футарк классический и арманический", 2005 г. Дают вполне рабочее понимание системы, вязки (бинд) рун и гальдраставов. Yasya верно упомянула об аккуратной работе с магией, особенно с рунической. Потому что это не "мягкий и пушистый" эгрегор. Но я здесь не для чтения нотаций, конечно. Просто удивилась, что желание изучить связано с современными норвежцами, которые крайне мало интересуются всем этим.
Антон Платов очень много работ написал по исландским рунам, руническим текстам. Что-то можно было найти/купить в сети. Именно по магическим надписям, потому что руническое письмо просто ради письма и фиксации информации, как вы понимаете, почти не использовалось. Десакрализация рун началась сильно позже, ближе к Новому времени. Желаю Вам удачи и беречь себя, в любом случае.

avatar

Natalya, 62 y.o.

Russia

All the user's posts


Реально о магических свойствах рун никто не знает. Все сакральные толкования рун, как скандинавских, так и славянских это реконструкция. Но как правильно заметил в своем коменте Hermann основные знания о руническом письме почерпаны из старых литературных источниках, которые сохранились до наших дней.
Трактовать их можно как угодно, так как переводы с древних языков грешат ошибками. Все ранние письменности имели сакральное значение и руны не исключение.
Изначально слово «руны» (нем. Rune) означало «тайна, секрет». Это слово является родственным средненижненемецкому глаголу runen (в верхненем. raunen), которое переводится как «шептать» или «вести тайную беседу». А так как грамотой в ту эпоху знали единицы, они же и владели искусством рунического письма.
«Происхождение этой ранней письменности невозможно установить с точностью, — пишет английский ученый Р. Пауэс. Руническое письмо заимствовано из какого-то другого алфавита. Однако, единого мнения о том, где и когда заимствование произошло среди ученых филологов нет.

`
Спор там был долгий, начиная с Тацита до северноэтрусской теории норвежского ученого Карла Марстрандера.


Самые ранние рунического письма это I век н. э.(территория Дании) и к VIII веку руны с европейского континента совсем исчезают, ими продолжают пользоватся в Скандинавии и Англии. В этих землях церковь заимствовала их для надписей на народном языке, например надгробных. Фактически периодическое использование рун в рукописях свидетельствует об их широкой известности. Монахи иногда использовали руны как знаки сокращения: например, D-руной обозначали слово «день». Англосаксонский поэт первой половины IX века Кюневульф указывал рунами свое имя в акростихе (начальные буквы строк стихотворения).
В XII веке в Норвегии ненадолго происходит ренессанс рунического письма, но последовательность рун меняется. Таким образом, о знакомом нам руническом футарке можно говорить с 1200 года.
Но с изобретением бумаги, в противостояние латинскому алфавиту, руническая письменность не имела шансов на успех.
Хотя в отдаленные регионах Швеции, в плоть до XIX века в регионе Даларна удерживал свои позиции один из вариантов рунического письма, правда, испытавший серьезное воздействие со стороны латинского. алфавита.
Рунами пользовались многие германские народы, языки которых в значительной мере стали далеки друг от друга, поэтому трансформация формы футарка подстраивалась под фонетику определенного языка.
Известна реконструкция рунолога Вольфганга Крауса. Названия рун сохранились в некоторых рукописях, при этом самые древние датированы VIII веком, а значит, более поздним периодом по сравнению с предполагаемым нами временем зарождения рунического письма (I век н. э. когда руны использовались, в том числе и в магических целях). Кроме того, необходимо учесть, что эти рукописи были созданы христианскими монахами. Поэтому достаточно сложно выяснить исходную форму и оригинальное название той или иной руны.
Реконструкции названий рун и определению значения способствовали названия готических букв, изобретенных Вульфилой (готский епископ IV в н.э.). Об этом свидетельствует рукопись из Вены, датированная X веком.
С рунической письменностью , более-менее, можно разобраться, а вот над сакральной ее частью все обстоит еще более неопределенно.
В 20-е годы прошлого века шведским рунологом Сигурдом Агреллем была выдвинута теория числовой значимости рун, подчиняющаяся законам нумерологии. Агрелль считал, что каждой руне в футарке соответствует определенное число — порядковый номер, при этом руна ƒ — как символ завершения — должна стоять в руническом ряду последней — двадцать четвертой.
Все современные авторы о сакральном использовании рун опираются на работу Сигурда Агрелля и средневековые скандинавские и исландские рукописи, которые содержат упоминания о магических свойствах.





top