Reply to Elena on View the commented comment
Translate
Дорогая Елена.
"...женщин у него всегда было много, но любил он только свою жену". - Не могу с Вами согласиться и назвать _это_ любовью даже приблизительно-обобщенно. Я одно время изучала информацию по этой истории (у меня были причины для такого изучения), прочитала книгу жены Ландау Коры «Академик Ландау. Воспоминания», посмотрела фильм о них "Мой муж гений" (фильм мне показался слабым, но все равно навел на некоторые мысли), прочитала воспоминания современников и статьи (особенно интересна вот эта статья о жене Ландау: http://evo-lutio.livejournal.com/15903.html). Вот несколько фрагментов:
"///Он требовал, чтобы женщина будучи с ним была счастлива, ведь страдания женщины констатировали его недостатки, а счастье женщины доказывало его грандиозность. Спустя время, когда у Ландау появились реальные любовницы, за любую эмоцию Коры, выдающую ее грусть или недовольство по поводу измен Ландау, он ее «штрафовал», отбирая крупные суммы денег, ведь она «нарушала пакт о ненападении». Именно в этом заключался один из рычагов того тончайшего и жесточайшего абьюза. Кора обязана была встречать любовниц Ландау не просто смиренно, но и с радостью, и с готовностью. «Я не могу выносить твою боль!» - объявлял гениальный ученый и талантливый абьюзер, и это означало не «я перестану тебе ее доставлять», а «ты перестанешь мне ее показывать» и даже «ты научишься ее не испытывать, чтобы не причинять мне неудобств». Мучить человека – не верх абьюза, верх – заставлять его наслаждаться мучением. Тончайший и жесточайший абьюз – это пси-садизм, в котором от жертвы требуется добровольность и наслаждение. Не просто терпеть, стиснув зубы, а научиться любить боль. То есть отдать абьюзеру во власть не только тело, подчинить ему разум.
///Но и самую сильную личность настоящий абьюзер может разрушить. Не легко и не быстро, но все будет зависеть от сопутствующих обстоятельств. Первая настоящая, а не воображаемая измена Ландау случилась, когда Кора была беременна. Именно в этот уязвимый, опасный и тяжелый момент, он радостно объявил ей, что наконец-то какая женщина согласилась ему отдаться, и попросил Кору уйти из дома на несколько часов, "погулять".
///Надо ли удивляться, что, родив ребенка, Кора очень тяжело заболела, и не вставала с кровати год.
(Ландау склонял жену к контролируемой измене) /// Не просто использовать женщину как вещь, но и отдать эту вещь другим – классика пси-садизма, в чем можно убедиться на примере знаменитых садомазохистских историй, например «Истории О». Никогда любящая женщина не чувствует себя более незначительной, чем в ситуации, когда ее хозяин делится ею с другими как сигарой.
///В 60 лет академик оказался тяжелым инвалидом и Кора выхаживала его. Однако, это не мешало ему ни мечтать об изменах, ни даже изменять".
= =
Я понимаю, что у каждого из нас свои представления о любви, но все же, на мой взгляд, существуют вещи, которые лучше не называть любовью даже в шутку...
Для меня история Ландау стала еще одним подтверждением того, что, к сожалению, "гений и злодейство - вещи совместимые".
В заключение еще одна связанная с историей Ландау мысль, которая мне понравилась: "Коллективные архетипы внушают мужчинам, что женщины созданы для того, "чтобы их любить", и большинство людей даже подвоха в таких словах не видят, не понимают, что женщины созданы не для мужчин, а для своей собственной жизни. И даже отвращение испытывают к словам "собственная жизнь"
"...женщин у него всегда было много, но любил он только свою жену". - Не могу с Вами согласиться и назвать _это_ любовью даже приблизительно-обобщенно. Я одно время изучала информацию по этой истории (у меня были причины для такого изучения), прочитала книгу жены Ландау Коры «Академик Ландау. Воспоминания», посмотрела фильм о них "Мой муж гений" (фильм мне показался слабым, но все равно навел на некоторые мысли), прочитала воспоминания современников и статьи (особенно интересна вот эта статья о жене Ландау: http://evo-lutio.livejournal.com/15903.html). Вот несколько фрагментов:
"///Он требовал, чтобы женщина будучи с ним была счастлива, ведь страдания женщины констатировали его недостатки, а счастье женщины доказывало его грандиозность. Спустя время, когда у Ландау появились реальные любовницы, за любую эмоцию Коры, выдающую ее грусть или недовольство по поводу измен Ландау, он ее «штрафовал», отбирая крупные суммы денег, ведь она «нарушала пакт о ненападении». Именно в этом заключался один из рычагов того тончайшего и жесточайшего абьюза. Кора обязана была встречать любовниц Ландау не просто смиренно, но и с радостью, и с готовностью. «Я не могу выносить твою боль!» - объявлял гениальный ученый и талантливый абьюзер, и это означало не «я перестану тебе ее доставлять», а «ты перестанешь мне ее показывать» и даже «ты научишься ее не испытывать, чтобы не причинять мне неудобств». Мучить человека – не верх абьюза, верх – заставлять его наслаждаться мучением. Тончайший и жесточайший абьюз – это пси-садизм, в котором от жертвы требуется добровольность и наслаждение. Не просто терпеть, стиснув зубы, а научиться любить боль. То есть отдать абьюзеру во власть не только тело, подчинить ему разум.
///Но и самую сильную личность настоящий абьюзер может разрушить. Не легко и не быстро, но все будет зависеть от сопутствующих обстоятельств. Первая настоящая, а не воображаемая измена Ландау случилась, когда Кора была беременна. Именно в этот уязвимый, опасный и тяжелый момент, он радостно объявил ей, что наконец-то какая женщина согласилась ему отдаться, и попросил Кору уйти из дома на несколько часов, "погулять".
///Надо ли удивляться, что, родив ребенка, Кора очень тяжело заболела, и не вставала с кровати год.
(Ландау склонял жену к контролируемой измене) /// Не просто использовать женщину как вещь, но и отдать эту вещь другим – классика пси-садизма, в чем можно убедиться на примере знаменитых садомазохистских историй, например «Истории О». Никогда любящая женщина не чувствует себя более незначительной, чем в ситуации, когда ее хозяин делится ею с другими как сигарой.
///В 60 лет академик оказался тяжелым инвалидом и Кора выхаживала его. Однако, это не мешало ему ни мечтать об изменах, ни даже изменять".
= =
Я понимаю, что у каждого из нас свои представления о любви, но все же, на мой взгляд, существуют вещи, которые лучше не называть любовью даже в шутку...
Для меня история Ландау стала еще одним подтверждением того, что, к сожалению, "гений и злодейство - вещи совместимые".
В заключение еще одна связанная с историей Ландау мысль, которая мне понравилась: "Коллективные архетипы внушают мужчинам, что женщины созданы для того, "чтобы их любить", и большинство людей даже подвоха в таких словах не видят, не понимают, что женщины созданы не для мужчин, а для своей собственной жизни. И даже отвращение испытывают к словам "собственная жизнь"