«Для мужчины верующего в Бога такое позиционирование - это смертный грех гордыни, но вообще просто надо быть редким глупцом для подобных претензий». // Яна, в том-то и дело и весь ужас ситуации, что это считается не претензией, а «божественным установлением», эдакой иерархией в законе:
«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог». (1 Кор. 11, 3).
Интересна патриархальная интерпретации этой заповеди: дескать, иначе возник бы хаос и грех. Другими словами, _взаимное_ уважение, равноправие в принятии решений в семье, думание женщины _своей_ головой – это хаос и грех. Шапка, как в известной поговорке, горит уже давно, веками, ярким пламенем…
А вот еще из «прекрасного»:
///Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей. …если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей. (Сирах 9, 2; 25, 28-29)
///Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям. …Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы – дети ее… (1 Петр. 3, 1-7)
///Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. (1 Кор. 14, 34-35)
///Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. …а жена да боится мужа своего. (Ефес. 5, 22-33)
= =
Хотела прокомментировать эти «жемчужины прогрессивной мысли», но они настолько красноречивы, что любой комментарий будет излишним. Разве что вспомню принцип римской юриспруденции – ищи того, кому это выгодно. Вообще, удивительно видеть доверие к словам тех, кто «по природному праву» находится «на раздаче плюшек». Моя прабабушка, пережившая годы Блокады Ленинграда, рассказывала, что на пункты распределения хлеба назначали кристально честных – только порядочные люди, способные думать о благе не только своей группы, могут действительно раздать всем сестрам по серьгам, а не проповедовать братскую любовь, одновременно распихивая хлебные горбушки под рясами или просто мужскими костюмами (если провести аналогию с религиозными и гендерными вопросами).