В Польше превалирующей религией есть католицизм. Но поверьте мне, девочки, на слово, экстремистски настроенных католиков в Польше я не встречала даже в костёлах) А я очень долго не могла туда, в костёлы, попасть: не потому что костёлы недоступны или мне кто запрещал) Я по своей дурости и незнанию не могла попасть.
Я знаю что в храмах, мечетях, синагогах, костёлах сконцентрированная культура человечества находится. И если внимательно наблюдать за проведением религиозных обрядов и за поведением верующих любых конфессий можно много узнать и о менталитете и о способности к сопереживанию и об индивидуализме или коллективизме народа и о.... Короче - о многом. Нужно только знать что смотреть и знать что всё означает.
И вот я, зная что у нас в православных храмах имеются несчётное количество запретов, и, нарушив одно из предписаний, можно нарваться на злобное шипение околачивающейся у входа личности непонятного возраста от "Куда прёшь без платка, антихристка!" до "Как лоб свой тупой осеняешь, нехристка??? Персты тебя складывать где учили?" опасалась появляться в костёле в "неподобающем виде" или "совершить непотребный акт в обители Господа". При этом прошу учесть читателей, что я не против ни православных, ни католиков, ни шиитов, ни сунитов). Просто я хотела попасть в костёлы как в музеи или художественные галереи с тематическими особенностями.)
Вначале я пыталась в инете найти инфу "как выглядеть правильно") Не нашла ничего обязующего. Потом спрашивала у поляков. У верующих поляков. У них там какой-то ход ежегодно имеется, что-то типа по святым местам. Мои коллеги в том ходе участвовали. И меня не могли понять. Нет, мой польский понимали, вопрос переводила я правильно. Но они не могли вникнуть в сам смысл "Что-то нельзя". В костёл можно приходить и без платка, хоть бритая), и в короткой юбке, и в брюках. Можно креститься, а можно не креститься, можно в проходе между скамьями стать на колени поклоны бить, а можно бродить, задрав голову, и не обращать внимания на проповедь.
Не знаю, может это мне только так повезло, но я, как только уяснила для себя что никого из присутствующих не оскорблю внешним видом своим, не задену религиозные чувства верующих отсутствием фанатичного блеска в глазах во время очередного "аллилуйя", с удовольствием бывала во всех "попадающих под руку" костёлах. Куда-то шла в сопровождении очередного инет-поклонника на первой\\и последней)\\ реальной встрече, куда-то отправлялась с польками-коллегами, куда-то просто забредала во время блуждания по городу, куда-то шла целенаправленно по совету местных....
И везде у нас было взаимопонимание с посетителями костёлов) Естественно, я не орала "Аллах Акбар" или "Ассаламалейкум, неверные"). Но часто я, войдя в костёл и осмотревшись, подходила к кому-то из присутствовавших и спрашивала прилично ли будет если я, крещёная православная христианка, не верующая в Иисуса как высшее существо, но интересующаяся польскими историей и обычаями, поброжу тут как в музее? Меня убеждали что моя вера или неверие не имеют значения, что бог один и главное чтобы он был в душе, а не на показ. Чаще всего ко мне подходил кто-то из служащих костёла\\уж извините меня, бестолковую, поляки-верующие. Я не запомнила ни должностей, ни иерархической важности должности\\ и если на этот момент не было служения с большим количеством людей, то проводил меня по костёлу, рассказывал историю каждого рисунка, или иконы. Рассказы переплетались с историей города, местности, всей Польши.
И нигде, не единого раза, меня никто не агитировал верить только римской ветке христианства, никто не утверждал что поляки понимают Библию самым правильным образом, никто не доказывал что мир погряз в пороках и его нужно калёным железом очищать от скверны, никто не улыбался елейно или свысока. Но при этом все начинали разговор с выяснения насколько хорошо я понимаю польский, как быстро рассказчик может говорить и чтобы я не стеснялась и сразу останавливала если услышу непонятное слово или что-то захочу уточнить.
Вот ей же Богу крест ложу на свою не верующую душу, но в польских костёлах я чувствовала себя "как дома", беседовала с людьми "как с братьями". Меня не давила мишура режущей взгляд позолоты и не унижало человеческое достоинство сам факт непренадлежности меня к "избранным").
Во время проповеди люди постарше сидели на скамьях, иногда вставали \\каюсь, я не прислушивалась к словам, меня интересовал сам факт проявления веры\\. Кто-то подходил в переднюю часть помещения и становился на колени, поклонялся. Вот хоть режьте меня на куски, но я ни разу не видела чтобы БИЛИ поклоны. Никакой агрессии, никакого дёргания, никаких криков или совместного шабаша. Всё чинно, важно, спокойно, с чувством собственного достоинства но без выпячивания. Люди шли К БОГУ, а не "себя показать, на людей посмотреть".

Теперь про детские лагеря в Польше.
Есть несколько видов детских лагерей. Есть с религиозным уклоном и есть светские. Есть лагеря для изучающих польский язык и тоже как религиозные, так и светские.
Если лагерь организует какая-то община, то это естественно, что детки выполняют те действия, которые предписаны Уставом. Но повторю - НЕТУ в стране под названием Польша фанатизма в вопросах веры. И никто не обязывает деток, как польских так и иностранных, выполнять определённые действия религиозной направленности во всех учебных или реабилитационных, или летних лагерях.
И светских учреждений, организующих лагеря для обучения польскому полно. Почти при каждом ВУЗе, куда принимают на обучение иностранцев, вы сможете найти такие курсы. Просто не поленитесь, посмотрите, поищите в инете. На русском. Или воспользуйтесь прекрасной возможностью этого сайта и забив в поисковик страну Польша, выберите себе собеседников из мужчин. Не стесняйтесь начинать общение с интересующего вас вопроса, типа: "Пан Кшиштоф, моему сыну 10 лет, он будет-хочет-мечтает-намерен изучать польский. Не поможете ли определиться как искать подходящее учебное заведение?" Девчонки, чем чёрт ни шутит   Может вместе с лагерем вы получите бонус в виде мужа?))) Поляки - интересные мальчики)

Про бигос \\или бигус?\\ ничего не скажу. Сама не пробовала. Ни мужа каждый день радовать, ни у мужа праздничное блюдо дегустировать) Ни самого мужа-поляка не имеется)))) Так что верю на слово пану Дару - " Его едят в основном на праздниках, именинах, и тп.". По крайней мере во всех остальных случаях инфа, полученная от пана Дара соответствовала действительности.

\ Спасибо ему за честность, за то, что много времени не потеряла )\ - а вот тут я присоединяюсь к мнению пани Ольги: спасибо польским ребятам за честность. Они \\я только о своих знакомых глаголю)\\ именно честностью меня покорили) Но эта черта характера распространяется только на личные контакты) Во всех остальных случаях это ещё те "дипломаты")))